虚云老和尚是近现代佛教历史上最重要的高僧,一身集禅宗五系法脉的虚云老和尚为佛教中国化做出了卓越的贡献。 今年是虚云老和尚圆寂60周年,佛教讲60年一个轮回,因此后学之辈更应当继承虚云老和尚的优秀思想并身体力行,为佛教中国化再添动力。

降生

公元1840年,虚云禅师出生在福建泉州,出生时母亲就去世,后由庶母抚养长大。父亲萧玉堂公宦游福建,在永春州衙任幕僚,后来受聘入泉州府幕。

出家

虚云禅师幼时,从师读儒书,17岁离湘至闽,19岁至福建鼓山涌泉寺出家,拜常开为师。次年依妙莲(1824-1907)受戒。

参悟

初渡海到普陀山,遍参各寺刹;继到宁波阿育王寺拜佛舍利,到杭州礼天朗和尚,到天宁寺礼清光和尚,到焦山礼大水和尚,到金山亲近观心、新林、大定等和尚,到扬州高旻寺礼朗辉和尚,光绪八年七月由南普陀起香,到十年五月到显通寺。礼拜北岳恒山、西岳华山。翌年春抵西安,礼慈恩寺大雁塔、华严寺杜顺和尚塔、清凉国师塔,及兴国寺玄奘法师塔。然后入终南山,在南五台结茅修行。

入定

1897年为报母恩,在宁波阿育王寺燃指供佛。 1900年,再朝五台,行抵北京,遇战事随扈跸路西行至西安后,折回上终南山,结茅蓬于狮子岩,独修禅行。 1911年,为护寺产,息军人逐僧毁寺之举,冒顽强只身进见省军统李根源,以言相辩,用理折之,使其皈依佛门,鼎力助法。

开悟

虚云禅师在高旻寺禅堂修行那段时间,万念顿息,工夫“落堂”。到腊月的第八个禅七中,第三天夜晚,六枝香开静时,护七照例冲开水,热水溅手,茶杯堕地,一声破碎,顿断疑根,如从梦醒,他开悟了。 他述偈曰: 杯子扑落地,响声明沥沥, 虚空粉碎也,狂心当下息。

弘法

1906年,把鸡足山的钵盂寺改名护国祝圣禅寺,钦赐《龙藏》一部,銮驾全副护送《龙藏》到山,赐虚云和尚紫衣、玉印,并赐封号为“佛慈弘法大师”。 1911年,虚云和尚在鸡足山祝圣寺传戒,继之又结禅七七四十九日。 1912,在云南成立佛教分会。 1913年,亦回到云南,推动佛教会事务。 1918年,为筹募支那内学院经费之事亦到昆明,同住圆通寺。 1919年,担下重建云栖的重任。

建寺

1912年,应僧众电请,抵沪联络僧界,并为代表赴宁谒孙中山先生。 1913年,参加筹组中华佛教总会并出席成立大会。返回滇省,主持省分会会务。 1918年,主持昆明云栖寺修复,同时参与或主持兴福寺、节竹寺、胜因寺、松隐寺、太华寺、普贤寺等的修复。 1934年,应闽省主席扬幼京等之请出任福州鼓山涌泉寺方丈。 1944年,担起了中兴云门的重任。

遇劫

1951年,地方干部及民兵百余人包围了云门寺,将老和尚拘禁于方丈室,将百余僧侣分别囚于禅堂及法堂,上自瓦盖,下及地砖,搜了两日,未搜到金银财物,乃殴打众僧,亦无所获,最后数大汉以木棒铁棍殴打老和尚,逼其交出金银财物。老和尚深入禅定,苦乐俱捐,多次殴打始终不死,干部们不敢再打。直到五月间此事传到韶州,大鉴寺僧人通知海内外同门,联合营救虚云老和尚。

圆寂

1959年,老和尚以化缘已尽,住世无益,于是年十月十三日(农历已亥年九月十二日)示寂。世寿一百二十岁,僧腊一百零一年。荼毗之后,得五色舍利子数百粒。

一诚老和尚

一诚老和尚(1926年—2017年)湖南望城籍。一诚长老于1949年6月投望城县洗心寺明心法师座下剃度。1956年冬由虚云老和尚亲任得戒和尚,受具足戒。1957年,在虚云老和尚的主持下,得沩仰、临济法脉。1985年,荣膺真如禅寺方丈,重兴祖庭。

传印老和尚

传印老和尚(1927-至今),吉林辽源籍。1947年传印法师发心在家乡寺院剃度出家。1954年,传印法师恭诣云居山投拜于虚云老和尚座下。次年冬依虚云老和尚座下受戒。1957年,于云居茅棚得嗣虚云老和尚心印,为沩仰宗第九世法脉传人,法名宣传。

宣化老和尚

宣化老和尚(~-1995),吉林双城县人。母为优婆夷,少年即随母亲礼佛学经。22岁,至吉林三缘寺剃度。1947年,师南下广东亲近虚云老和尚。随侍不久就收到虚云老和尚的认可,有偈记云:“云公见我云如是,我见云公证如是。

圣一老和尚

圣一老和尚(1922-2010),广东新会籍。19岁至香港莲花山礼信求法师座下剃度。1943年,至曹溪南华寺礼于虚云老和尚座下受戒。旋任虚老弟子南华寺方丈复仁和尚之衣钵侍者,兼理财务

净慧老和尚

净慧老和尚(1933-2013),1951年,慕名至广东云门礼拜虚云老和尚为师受戒。虚云老和尚并未立即答应师受戒之事,而给他一把锄头、六斤花生种子去开垦一亩荒地。经过一段时间考察,虚云老和尚才允许净慧法师在云门受比丘戒。虚云老和尚老赐名妙宗,为云门宗第十三世法脉传人。

佛源老和尚

佛源老和尚(1923-2009)。法名心净,号真空。刚入佛门七日,《楞严咒》已能背诵。门人珍师之教,收集师之法语、开示、诗联、书法,编印成《佛源老和尚法汇》、《佛源老和尚墨宝选录》流通。1951年至云门,得虚云法师传承,为云门宗第十三代传人。

灵源老和尚

灵源老和尚(1902-1988),浙江临海县人。灵源和尚自幼随家人笃信佛法。民国二十一年(1932),灵源法师投鼓山礼虚老出家,九月十九日虚云老和尚亲自为他剃度,序于宽印佛慧禅师座下,为徒孙辈,法名宏妙,字灵源。

本焕老和尚

本焕老和尚(1907-2012),1930年礼本县报恩寺传圣法师剃度。同年四月礼武昌宝通寺持松和尚座下受戒。同年 7月,前往扬州高旻寺依止来果禅师参禅,旋为侍者,五年后请为维那。1949年,本焕长老继承汉传佛教高僧虚云长老法脉,为临济宗第四十四代传人。

观本老和尚

观本老和尚(1868-1945),俗姓张,广东香山县人。后为横滨大同学校校长。观本法师笃信佛法,出家前即以其丰裕家产于澳门建立佛声社、无量寿功德林等道场,弘扬佛法。民国十九年,本法师师赴鼓山礼虚云老和尚为师受戒,虚老赐名明一。

具行老和尚

具行老和尚 (1876-1924),虚云老和尚到鸡足山,具行禅师全家八人皆在寺务工,受到虚云老和尚的影响。宣统元年(1909),具行禅师领其妻、子、侄、弟、嫂、岳母等全家八人同礼虚云老和尚剃度受戒。

云居山真如禅寺

韶关南华禅寺

鼓山涌泉寺

云门山大觉禅寺

鸡足山祝圣寺

昆明华亭寺

1.人命无常,朝存夕亡,如石火电光 2.善用心者,心田不长无明草,处处常开智慧花 3.时光长短,唯心所造,一切苦乐,随境所迁。 4.时间是刹那刹那的过,刹那刹那的催人老。 5.有智不在年高,无智空长百岁。 6.勿待老来方学道,孤坟多是少年人。 7.禅师静虑,要在静中思虑好歹,择善而从。 8.精进勇猛,有大愿力,难的会变为易;疏散放逸,悠悠忽忽,易的也变为难。 9.有憎爱心,就有烦恼;憎心一起,道心就退。 10.凡当参学,要有三样好:第一要有一对好眼睛,第二要有一双好耳朵,第三要有一副好肚皮。

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