昔在灵山一会,世尊拈花传正法眼藏于迦叶尊者,此为禅宗之始。其后二十八传至达摩大师,达摩东来,传法于慧可,至慧能、神秀,禅法始大兴于中国。天童寺自唐法璿重建太白精舍,人称"天童禅师",可见法璿系禅宗一脉。北宋景德四年,敕赐寺名"景德禅寺",则寺性归属禅宗,自兹肯定。其后寺名屡有更易,而"禅"性不变。历代住持,有属于牛头、云门、法眼各派系者,然以临济、曹洞为多。...[详情]

默照禅庭,天童宗风。2016年11月21日上午,第三届天童禅宗文化研究交流大会--天童寄禅禅师与民国佛教开幕式在宁波开元名都大酒店举行。近代寄禅法师,名敬安,俗名黄读山,曾任中华佛教会第一任会长,是清末著名的诗僧,别号“八指头陀”。太虚大师曾以花来总结八指头陀一生的因缘“梦兰而生,睹桃而悟,伴梅而终。以花为因缘,以花为觉悟,以花为寄托,以花为庄严。”...[详情]

2016年天童禅宗文化会议将于11月20日至22日举行,主题是“天童寄禅禅师与民国佛教”。寄禅禅师别号“八指头陀”。1912年,寄禅法师圆寂于法源寺。起塔于宁波天童寺左之青龙冈,塔曰“冷香”。身后留有《八指头陀诗集》十卷、《白梅诗》一卷行世,日本僧人将其编入续藏。寄禅法师作为诗僧和名僧对中国佛教文化建设与发展贡献颇大,今年是寄禅法师175周年纪念,此次,天童禅寺召开研讨会是对法师最好的怀念。...[详情]

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